جماليات الخيال العلمي في "قصة حقيقية" للوقيان السوري

لوقيان السوري

عقبة زيدان - 

ابتعد عن السرد المسرحي الذي كان سائداً في عصره. وهدف أدبه إلى إزالة التوتر النفسي، حيث جعل أبطاله فاعلين في الحياة

الاجتماعية، ومكافحين للتخلص من الواقع البائس الذي يعيشونه. اعتمد السخرية في كتاباته، فحقق أدبه قبولاً لدى كل الشرائح الاجتماعية. شاعت كتبه في كل مكان، ونال احتراماً ورواجاً كبيرين، ما جعله خالداً عبر الزمن.‏‏

ولد لوقيان في بلدة سميساط على نهر الفرات سنة 125م، من أسرة متدينة. درس في بلدته الأدب اليوناني والسَّرياني. انتقل إلى الرُّها ودرس كتابات مليطون السرديسي في الدفاع عن الدين المسيحي، وضد تعدد الآلهة، وعبادة الأصنام وضد البدع، كبدعة مرقيون المنسوبة إلى الهند والمجوس. انتقل لوقيان سنة 142م، إلى أنطاكية عاصمة الثَّقافة والأدب السُّوريّ، ليتعلم حرفة النحت من خاله. ثم عاد إلى سميساط، تاركاً مهنة النحت، متجهاً إلى الأدب، بعد أن رأى حلماً غيّر مسيرة حياته. درس اللاهوت في اللاذقية على لوقيان فيلمون، فألّف كتابه «برقرنيوس» تحدث فيه عن حصيلة تجربته هذه.‏‏

كانت حياة لوقيان زاخرة بالخبرات، وبرز فناناً يحسن صنع التماثيل من الشمع، ويقال إنه كتب 82 قطعة أدبيَّة.‏‏

ارتحل لوقيان السميساطي إلى أثينا، ومن أثينا انتقل إلى الإسكندريَّة، حيث درس فلسفة أفلاطون وأرسطو وفيثاغورس، واتصل بالحاكم لوسيوس فاروس، الذي عينه مدرساً في جامعة الإسكندريَّة، وبقي فيها من عام 162 وحتى عام 165. عاد لوقيان إلى أثينا، واستقر فيها حتى وفاته سنة 210م.‏‏

صور في كتابه «الرؤيا» طريق دراسة الأدب عبر رحلة طويلة قام بها في الحلم.‏‏

كتب «المحاورات الهجائية» و»الكتابات البلاغية» و»الكتابات الأدبية» و»الكتابات النقدية» و»فلسفات للبيع» الذي ألفه في نهاية حياته في أثينا، والذي يعتبره بعض النقاد أعظم كتبه، تعرض فيه للفلاسفة الذين يشكون في قدرة العقل على معرفة كنه الأشياء وعلى الوصول إلى المعرفة اليقينية.‏‏

عرض لوقيان آراء الفلاسفة المشهورين، معتمداً على كتابات ديوجين اللائرسي الذي عاش في القرن الثَّالث قبل الميلاد. وفي كتابه «الآلهة السورية» وصف للمعابد والهياكل المنتشرة في شمال سورية. أما كتابه «قصة حقيقية»، فيعتبر أعظم قصة خيالية ظهرت في الأدب السوري القديم، وفيها يهزأ من الشعراء والمؤرخين والفلاسفة الذين تمتلئ كتاباتهم بالأساطير، وعلى رأسهم هوميروس صاحب الإلياذة والأوديسة.‏

جماليات الخيال العلمي في "قصة حقيقية" للوقيان السميساطي السوري

جماليات الخيال العلمي
في "قصة حقيقية" للوقيان السميساطي السوري
(125ـ192 م)
د.علياء الداية
مجلة الأدب العلمي ـ دمشق

"تلك هي المغامرات التي اعترضت سبيلنا في البحر، خلال رحلتي بين الجُزُر، وفي الفضاء، ومن ثم في جوف الحوت، وإثر خروجنا منه وبلوغنا الأبطال، وأبناء الأحلام، وأخيراً لدى البوسيفال والأونوسكيلي".(1) بهذه العبارة يختتم لوقيان السميساطي ما كتبه تحت عنوان "قصة حقيقية"، فما هي هذه القصة؟ وهل هي حقيقية أيضاً؟ أم أن في عنوانها من المفارقة الساخرة ما يعني بأنها على النقيض، فليس ثم حقيقة إلا الخيال الواسع لمؤلفها؟
كان لوقيان سورياً عاش في العصر الكلاسيكي التالي للزمن الذي راجت فيه محاورات أفلاطون، ومسرحيات اليونان القدماء كأسخيلوس وسوفوكليس ويوريبيدس، وأفكار الفلاسفة على تنوعهم واختلاف اتجاهات تأويلهم ومحاولات تفسيرهم للواقع وظواهره. ولكن لوقيان استفاد من السمات الأدبية والبلاغية في عصر اليونان، وأخذ منها القالب الذي يصوغ به محاوراته، وقصصه، وحكاياته، ومقالاته. ولم يقتصر على نوع واحد، فنجد بعض مؤلفاته تاريخياً، وبعضها أدبياً، والآخر أسطورياً، وفلسفياً، غير أن السمة المشتركة بينها جميعاً هي الأسلوب الكوميدي الساخر، الذي لا يشير إلى المفارقات فقط، بل يشبعها بالنقد المبطن تارة، والمعلن تارة أخرى، يعينه في ذلك الانفتاحُ الذي اتسم به عصره، على الثقافات المتجاورة، والتاريخ، والنظرة المستقبلية إلى تكوين عالم جديد بمفاهيم يتغير محتواها مع تغير الزمن.

1 ـ من هو لوقيان السميساطي؟

• 
  
• علياء الداية's profile

من هو لوقيان السميساطي؟

الجزء الأول من المقال:
https://www.goodreads.com/story/show/...
الجزء الثاني من المقال:
https://www.goodreads.com/story/show/...

* نشر المقال في: مجلة الأدب العلمي ـ تصدر عن جامعة دمشق ـ العدد37 أيلول 2016، ص24 ـ43
رابط مجلة الأدب العلمي ـ الحجم 5 ميغابايت:
http://damasuniv.edu.sy/mag/sci/image...