جماعات الارهاب محلية الصنع وليست مستوردة

من اين جاء كل هذا الارهاب ؟؟

من اين جاءت هذه الموجة الهوجاء من الارهاب والقتل والذبح والتكفير والتجريم والتخوين التي تسود بلادنا من اقصاها الى اقصاها منذ بضعة سنين وان اختلفت التفاصيل ...

وارى  ان الغالبية من المثقفين المنتمين الى الوطنية اليسارية يعتبروا ان الغرب هو الذي صنع واسس واوجد هذه المجموعات الاسلاموية المتطرفة . 

ولكن ووفق دراسة وحوارات واسعة اجد نفسي اختلف مع وجه النظرهذه وارى ان هذه الجماعات هي نتاج محلي لاسباب كثيرة يمكن ايجازها بما يلي :

اولا : ان التطرف الديني موجود في ثنايا ومكونات الفكر الديني ذاته

 
ثانيا : كل من اراد استخراج تلك الثقافة المتطرفة من القران او السنة سهل جدا عليه استخراجها

 
ثالثا : ان الصراعات السياسية على السلطة خصوصا بين قبيلة بني هاشم (العلويين - الشيعة) وبين قبيلة بني امية (الاميون - السنة) ثم بين قبيلة بني العباس الهاشمية (السنية) وشيعة ال البيت ... وفرت الارض الخصبة لصياغة الثقافة الدينية الاسلامية المتطرفة ... حيث نشط كل طرف (وان بتفاوت كبير احيانا) في تكفير الاخر وزندقته وصوغ المبررات الدينية المستمدة (من القران والسنة) .

رابعا : الصراعات التالية خلال ال 800 سنة التي تلت انهيار الدولة العباسية ببغداد شابتها حالة هستيرية من الصراعات السياسية والقتل والتدمير بين فرق الاسلام وقبائلها وكل منها وظف علماء وفقهاء وباحثين لاستخراج مبررات العنف والقتل والارهاب وكله تحت اسم الجهاد في سبيل الله

 
خامسا : بعد سقوط الاستعمار التركي اندفع مفكرون مسلمون في البحث عن سبل لما اسموه استعادة الخلافة (على اعتبار ان الدولة العثمانية كانت دولة خلافة) فكان من ابرز هؤلاء الفقيه الباكستاني (ابو الاعلى المودودي) والذي قام باحياء افكار ابن تيمية التكفيرية الارهابية ضد كل من يخالف ما يسمى (السنة والجماعة) اي طائفة السنة ...

 
سادسا : في ذات الوقت كانت الحركة الوهابية قد وطدت دعائمها في شبه جزيرة العرب (السعودية) وهي ايضا تقوم على فكر ابن تيمية وتلامذته وشيخه (احمد بن حنبل) وهي حركة محافظة بل متطرفة في المحافظة .
وبين الثقافة الوهابية التي جددت فكر بن تيمية واحيته .. وثقافة المودودي الذي قام بنفس الدور ... نشأت جماعة الاخوان المسلمين على يد المودودي .. حيث يعتبر حسن البنا وسيد قطب ابرز وانجب تلاميذ المودودي ..

 
سابعا : الخلافات بين جماعة الاخوان والوهابية لم تكن يوما على الاسس (المستدة من ذات النبع الحنبلي - التيمي ) وانما كانت على دور القائد والرئاسة والزعامة من ناحية وعلى مفهوم عودة نظام الخلافة - حيث اكتفت الوهابية بما يضمن الامن القومي للمملكة العربية السعودية .. فيما رأى الاخوان انه يجب اقامة دولة الخلافة في جميع بلاد المسلمين .

 
ثامنا : وهكذا لعبت جماعة الاخوان المسلمين (وفق مفهومها الاممي) دورا اساسيا ورئيسيا وبارزا في نشر ثقافة اعادة دولة الخلافة (وان استخدمت ظاهرا لغة واسلوبا (ودودا) "وادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" واتبعت اسلوبا ناعما في الوصول الى الجماهير وتمكنت من غزو العديد من المجتمعات العربية والاسلامية بثقافتها الابن تيمية (لاعادة حكم الشريعة حكم الخلافة الراشدة).

تاسعا : وفق هذه الحقائق وفي ظل نشاط القوتين الدينيتين الرئيسيتين (من السنة) الوهابية والاخوانية ... تنامت ثقافة التطرف والتمييز وكراهية الاخر والتعصب الديني والمذهبي ... تدريجيا وخلال بضعة عقود ... حيث غزت هذه الثقافة المدارس والجامعات ووسائل الاعلام ومفردات الجمهور ومسلكياتهم وملابسهم وازيائهم واشكالهم .. وتكونت الجماعات ... التكفيرية ونمت بالتدريج.

 
عاشرا : كان من نتيجة انتشار هذه الثقافة الدينية ان تفجرت من داخل الحركتين الوهابية والاخونجية جماعات التطرف فمن الاولى خرجت جماعة (جهيمان) وذهبت للسيطرة على الكعبة واسقاط النظام ... ومن اتباع جهيمان كانت الطلائع الاولى التي التحقت بالجهاد في افغانستان
ومن جماعة الاخوان خرجت جماعة الجهاد .. والتي قامت بالعديد من العلميات الارهابية في مصر وقبلها في محاولة انقلابية (محالة سرية) ثم اغتيال السادات .. ومن قيادة هذه الجماعة الارهابية (المنبعثة من الاخوان) تشكل تنظيم القاعدة في افغانستان ... والذي دعمته كل الدول الاسلامية الحليفة لامريكا بحجة مقاومة الالحاد والشيوعية السوفياتية ..

 
ومن هذه القاعدة تكونت الجماعات التي تفتك بالامن والاستقرار والارواح والحياة في بلاد العرب المسماة (دولة الخلافة في العراق والشام (داعش) ومن السلف جبهة النصرة (ودور السلف الاردنيين فيها كبير جدا سواء في التاسيس او القيادة او الاعضاء) وايضا حزب التكرير الاسلامي ... وكلها جماعات منشقة عن التنظيم الام (جماعة الاخوان المسلمين) فيما بعض السلف عن الوهابية ..

 
وكما سبق وذكرنا كلاهما الوهابية والاخوان يتبعان عقيدة ابن تيمية المتشددة المستمدة من شيخ الفرقة الحنبلية (احمد بن حنبل)
ورغم ان الاخوان يمزجون احيانا مع تعاليم الشافعي .. لكن جوهر مواقف وعقيدة وفكر حسن البنا وسيد قطب ومعلمهم المودودي هو المذهب الحنبلي ..

 
لذا فالارهاب الحالي هو وليد طرقات وشوارع وحارات ومساجد ومدارس وجامعات بلادنا .. وهو ليس مستورد ... ولا هو غريب .. فهو ممتد ومستمر ومتواصل منذ الخلاف بين المهاجرين والانصار على الخلافة في سقيفة بني سعد فور وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ..
والقضاء على هذا الارهاب يتطلب مقومات واسس وقواعد يمكن التحدث فيها في نشرة لاحقة