وجهات نظر حول كيف يمكن تطور الامة العربية // ندى الغاد

وجهات النظر حول كيف يمكن تطور الامة العربية

ينقسم  المجتمع العربي الى اربعة انواع ثقافية  الغالبية الساحقة منها من ذوي الثقافة الدينية تليهم نسبة من ذوي الثقافة القومية ثم مجموعات اليسار والليبرالية والعلماتية عموما ثم مجموعة صغيرة جدا من اليسار العلمي المادي وهذا اليسار يختلف عن اليسار التقليدي 

وهذه القوى الاربعة لديها وجهات نظر مختلفة حول كيفية تطور المجتمعات العربية وذلك على النحو التالي:

اولا :
وجهة النظر التي ترى ان تطوير المجتمع يتم عن طريق الاستيلاء على السلطة ومن ثم يتم فرض التراث الاسلامي العظيم الذي يعتبروه " انه موجود فينا و نحن موجودون فيه "
وهذه النظرة تقوم على  مفهوم العنف الثوري والتغيير العنيف ، و هذا هو  مشروع جمال الدين الافغاني والذي تتبناه جماعة  الاخوان المسلمين
وقاعدته الا سلام هو الحل ولا  يجوز للانسان ان يشرع لنفسه بل الله هو الذي يشرع وليس البشر

ثانيا :
فر يق يقول ان التطور والتطوير يتم عن طريق العودة الى الماضي بكل تفاصيله وهذا ما تتبناه الحركة الوهابية والحركة  السلفية والحركات الاسلامية الجهادية الارهابية

ثالثا :
اما الفريق الثالث ومعظمه من اليسار والليبراليين ومعظم المفكرين واساتذة الجامعات والكتاب والصحفيين يعتقد  ان التعليم هو طريق التطور  وهذه وجهة نظر وضعها الشيخ محمد عبده الذي بدأ ثور يا وشارك في ثورة  عرابي وندم عليها
وهذا الفريق يتجاهل حقيقة ان تطور التعليم هو نتاج ونتيجة لتطور المجتمع
وهذا الفرق بين الفكر المثالي والفكر العلمي المادي

اوهناك شبه اجماع عند المثقفين العرب على ان التعليم هو اساس الحضارات واساس التطور البشري وتقدم المجتمعات ، ويتلخص موقفهم بالقول لا يمكن إصلاح أي مجتمع وجعله أكثر تحضراً وتقدماً إلا من خلال التعليم، لأن ثقافة أي مجتمع تعتمد بالأساس على تعليم أفرادها، حيث ان الأفراد المتعلمين أكثر إدراكاً لأهمية التخلص القواعد النمطية، والتقاليد الغير مبررة وأهمية مواكبة التطور والاسهام في الحضارة العالمية .

ويقول هذا الفريق ان مواد التعليم مستوردة لا تعالج واقع الطالب في عالمه المتخلف، إلى جانب انفصام لغة العلم – الأجنبية – خصوصاً في الدراسات الجامعية عن اللغة الحية، مما يعزز الانفصال بين شخصيته وبين ما يتعلمه. وبما أن التعليم هو من أهم عوامل تقدم المجتمعات وتطويرها،

رابعا :
اليسار العلمي المادي الذي يرى ان الاصل في التطور الواقع المادي وليس الافكار وبناء عليه فان الاقتصاد هو المحرك الرئيسي للتاريخ وللواقع وصناعة الحاضر والمستقبل من كافة النواحي والاتجاهات والمجالات سياسية وثقافية واجتماعية وحياتية عموما وبالتالي فان الاقتصاد هو اساس تطور وتنمية المجتمع العربي